羅盤也叫羅經(jīng)、羅庚、羅經(jīng)盤，后經(jīng)過歷代前賢，按易經(jīng)及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運(yùn)行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態(tài)，加以修正改良制造而成，用于測(cè)定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱它為“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經(jīng)”?？梢哉f它是一個(gè)高度易理化了的指南針，是從事風(fēng)水之人必不可少的工具。正所謂“工欲善其事，必先利其器?！彼燥L(fēng)水師必須擁有一個(gè)質(zhì)量上乘、度量準(zhǔn)確的風(fēng)水羅盤，并對(duì)羅盤的知識(shí)有一個(gè)完整與精準(zhǔn)的了解，羅盤是風(fēng)水師手中的“法寶”，也是風(fēng)水師的“衣缽飯碗”。它主要是用于立坐定向、分金、格龍與消砂納水。
羅盤種類：
羅盤分為三類：三合盤、三元盤、綜合盤。我們一般選用綜合盤，也是用的最多的一種盤。作為一個(gè)專業(yè)的風(fēng)水師來說，選用一個(gè)質(zhì)量好的羅盤是必須的?，F(xiàn)在有一種電子風(fēng)水羅盤，其精確度非常高，使用起來也很方便，但由于其太小，度量準(zhǔn)確度不太理想，用于度量坐山朝向或定向立坐就較容易出差錯(cuò)，但用于各類起盤還是比較方便的。
工具的質(zhì)量好壞關(guān)系到測(cè)量的精度，并直接影響立向布局的準(zhǔn)確性。所以，要作好風(fēng)水，必須知道什么樣的羅盤才能在實(shí)際上使用。
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天池：
羅盤的中心位置稱為天池，天池內(nèi)裝有磁針，俗稱指南針。磁針必須是頭部朝正南的午字，尾部指著正北子字。這條磁針下有一條紅色的直線，稱為子午線。磁針的一頭帶有一點(diǎn)紅點(diǎn)，也就是箭頭象，那一邊所指的方向是北方，所以往往說是指南針，實(shí)則是指北為主，針尖的方向才是南方。羅盤的指針對(duì)的就是北斗七星，永遠(yuǎn)指著斗柄方向，所以也有叫北斗針的。
磁針與子午線要重合，如果不能重合的羅盤是有質(zhì)量問題的。不過磁場(chǎng)有干擾的地方是不準(zhǔn)的。校對(duì)羅盤首先以子方，也就是北方對(duì)正自己，看看磁針是不是形成十字，和天池內(nèi)的十字線是不是壓正，壓正財(cái)這個(gè)羅盤是準(zhǔn)確的，沒有壓正，說明這個(gè)羅盤不能用，會(huì)發(fā)生偏向。天池的好壞決定了一個(gè)羅盤的好壞。
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內(nèi)盤
內(nèi)盤就是緊鄰指南針外面那個(gè)可以轉(zhuǎn)動(dòng)的圓盤。內(nèi)盤面上印有許多同心的圓圈，一個(gè)圈就叫一層。各層劃分為不同的等份，有的層格子多，有的層格子少，昀少的只分成8格，格子昀多的一層有384格。每個(gè)格子上印有不同的字符。
內(nèi)盤為圓形，羅盤的各種內(nèi)容刻寫于內(nèi)盤盤面的不同圈層上，內(nèi)盤可以轉(zhuǎn)動(dòng)，是羅盤的主要構(gòu)成部分，內(nèi)盤各圈層上的內(nèi)容是風(fēng)水羅盤的主要部分，要求盤面平整光滑、分格準(zhǔn)確、字跡清晰。內(nèi)盤二十四山的子、午、卯、酉應(yīng)分別與周天360°的0°、180°、90°、270°重合，其他各盤都要按照羅盤的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置，各得其所。內(nèi)盤的內(nèi)外圓必須標(biāo)準(zhǔn)，放進(jìn)外盤后，與外盤的間隙應(yīng)保持在合適的范圍，寬緊適當(dāng)，間隙太小則轉(zhuǎn)動(dòng)不靈活，間隙太大則會(huì)影響測(cè)量精度。內(nèi)圈宜稍緊，以使海底固定不松動(dòng)。內(nèi)盤圓心應(yīng)與海底同心。
外盤
外盤為正方形，是內(nèi)盤的托盤，在四邊外側(cè)中點(diǎn)各有一小孔，穿入紅線成為天心十道，用于讀取內(nèi)盤盤面上的內(nèi)容。天心十道要求相互垂直，剛買的新羅盤使用前都要對(duì)外盤進(jìn)行校準(zhǔn)才能使用。
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